کانت ، گفتگو و اخلاق
author
Abstract:
در این مقاله پس از مرور بر مسأله ای معروف راجع به نظریه ی اخلاق کانت، با توسل بهبرخی آراء معرفت شناسی او راه حلی پیش نهاده خواهد شد. سپس دیدگاه حاصل را کهصورتی از رویکرد گفتگو-محور است، مورد کاوش قرار خواهیم داد. در راه حل بعدیپیشنهاد شده است که مسأله ی اولیه به شکلی بدل شود که بتوان به نحو تجربی با آنمواجه شد. اگرچه آراء کانت زمینه ی بحث ما را تشکیل می دهند و محل ارجاع قرارمی گیرند، دغدغه ی اصلی مقاله بیشتر دیدگاهی است که بر آن استدلال شده است تاتفسیر کانت
similar resources
ویتگنشتاین، کانت و اخلاق
ویتگنشتاین در تفکر متقدم خود فلسفه را نقد زبان و هدف رساله منطقی ـ فلسفی را مرز نهادن میان گفتنی و ناگفتنی ( نشان دادنی) و یا به تعبیری میان علم تجربی از یک سو و اخلاق از سوی دیگر قرار دادهاست. و این بخش اخیر را مهمتر میداند. چنین هدفگذاریی شباهت رساله را پروژه کانتی در نقد عقل محض نشان میدهد. پرسش اصلی این مقاله این است که آیا با توجه به مشابهت های کلی این دو پروژه، میتوان گفت ویتگنشتاین ...
full textتعمیمپذیری در اخلاق کانت بررسی نظری و عملی فرمول اول اخلاق کانت
کانت صورتبندیهای مختلفی از امر مطلق پیش مینهد که نخستین آنها صورتبندی عام نام دارد و در آن آزمون مشهور تعمیمپذیری قرار گرفته است. در تاریخ فلسفهی اخلاق، بحث و جدل بر سر چیستی و کاربرد این صورتبندی یا فرمول بسیار بوده است و موافقان و مخالفان ثابتقدمی دارد. در این نوشته، ابتدا چیستی این فرمول و جایگاه آن را در نظام اخلاقی کانت بررسی میکنیم. سپس، نحوهی کاربرد آن را در عرصهی عمل میسنجی...
full textدین و استقلال اخلاق در دیدگاه کانت
در این نوشتار رابطه دین و اخلاق از دیدگاه کانت، یکی از بزرگترین متفکران مغرب زمین، بحث و بررسی میشود. مکتب اخلاقی کانت که یک مکتب وظیفهگرایانه است، بر آن است که عقل عملی با ارائه معیارهایی میتواند خوبی و بدی تمامی اعمال را مشخص کند. او اوامر عقل را به دو دسته شرطی و مطلق تقسیم میکند و اوامر مطلق که تنها اوامر اخلاقی است، از طریق فرمولها و صورتبندیهای قانون کلی، قانون کلی طبیعت، غایت فی ...
full textزیبایی طبیعی و اخلاق در اندیشه کانت
در نظام فلسفه نقدی، فاهمه قانونگذار طبیعت تجربی و عقل قانونگذار حیطه آزادی است. اما علیرغم این تفکیک، تکالیف اخلاقی وضع شده باید در طبیعت متحقّق شوند. این تکالیف را نمیتوان در ساحت طبیعت تجربی عملی کرد زیرا تصویر اخیر، پدیداری و بنابراین متعیّن است؛ ازاینرو مناسب اراده آزاد نیست. کانت تصویر ذهنی غایتمندانه از جهان، که توسط قوه ذوق زیباشناختی(قوه حکم) تبیین میشود را، تأمین کننده نیاز فوق دان...
full textMy Resources
Journal title
volume 4 issue شماره 1 (پیاپی 11)
pages 139- 140
publication date 2007-03-21
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023